سبب وضع علم النحو
يختلف علماء النحو في سبب وضع علم النحو ويظهر ذلك فيما حكي أن سبب وضع علم النحو أنأعرابياً قدم في زمان عمر(رضى الله عنه)فقال :من يقرئني مما أنزل على محمد؟ فأقرأه رجل براءة فقال : (أن الله بريء من المشكرين ورسوله )-بالجر لرسوله فقال الأعرابي :أوقد بريء الله من رسوله ؟إن يكن الله قد بريء من رسوله فأنا منه أبرأ فبلغ عمر(رضى الله عنه) مقال الأعرابي فدعاه وقال :يا أعرابي أتبرأ من رسول الله(صلى الله عليه وسلم ) فقص عليه القصة فقال عمر(رضي الله عنه):ليس هكذا يا أعربي فقال:كيف هي يا أمير الؤمنين؟فقال (أن الله بريء من المشركين ورسوله) بالرفع أو بالنصب لرسوله فقال:أنا والله أبرأ مما برئ الله ورسوله منه فأمر عمر ألا يقرأ القرآن إلا عالم باللغة وأمر أبا الأسود الدؤلي بوضع النحو....
(أنّ) حرف مشبّه بالفعل- ناسخ-
(اللّه) لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب
(بريء) خبر مرفوع
(من المشركين) جارّ ومجرور متعلّق ب (بريء)
الواو عاطفة
(رسول) مبتدأ مرفوع والهاء ضمير مضاف إليه..
والخبر محذوف تقديره بريء والمصدر المؤوّل (أنّ اللّه بريء) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف هو الباء متعلّق بنعت ل (أذان)
والله أعلم
تحياتي
يختلف علماء النحو في سبب وضع علم النحو ويظهر ذلك فيما حكي أن سبب وضع علم النحو أنأعرابياً قدم في زمان عمر(رضى الله عنه)فقال :من يقرئني مما أنزل على محمد؟ فأقرأه رجل براءة فقال : (أن الله بريء من المشكرين ورسوله )-بالجر لرسوله فقال الأعرابي :أوقد بريء الله من رسوله ؟إن يكن الله قد بريء من رسوله فأنا منه أبرأ فبلغ عمر(رضى الله عنه) مقال الأعرابي فدعاه وقال :يا أعرابي أتبرأ من رسول الله(صلى الله عليه وسلم ) فقص عليه القصة فقال عمر(رضي الله عنه):ليس هكذا يا أعربي فقال:كيف هي يا أمير الؤمنين؟فقال (أن الله بريء من المشركين ورسوله) بالرفع أو بالنصب لرسوله فقال:أنا والله أبرأ مما برئ الله ورسوله منه فأمر عمر ألا يقرأ القرآن إلا عالم باللغة وأمر أبا الأسود الدؤلي بوضع النحو....
(أنّ) حرف مشبّه بالفعل- ناسخ-
(اللّه) لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب
(بريء) خبر مرفوع
(من المشركين) جارّ ومجرور متعلّق ب (بريء)
الواو عاطفة
(رسول) مبتدأ مرفوع والهاء ضمير مضاف إليه..
والخبر محذوف تقديره بريء والمصدر المؤوّل (أنّ اللّه بريء) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف هو الباء متعلّق بنعت ل (أذان)
والله أعلم
تحياتي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق