ساعدوني ضروري

السلام عليكم

ارجو من كل معلمي السنة الخامسة ان يساعدوني في طريقة تدريس تلميذ في السنة الخامسة وعلى ماذا اركز

قولولي كيفاهم راهم يقريو فيهم ليكور لبرا

لاني حابة نقريهم في الدار

اعطيوني مراجع :sdf::sdf::sdf:

زوجوني خديجة ولا نروح لمتيجة

هذا مثل شعبي كان جدي رحمة يردده ومضرب المثل أن يطلب منك أحدهم شيئا لا يخصه ويهددك بالقطيعة غن لم تفعل ما يريد.

وهذا حال الكثيرين وسوف أضرب مثلين اثنين لهذه الظاهرة.

- يتصل بك شخص في وقت نومك أو تكون مشغولا بأمر ما ولا تستطيع الرد. ويسمعك وابل من التعنيف والتقريع وكأنك خادم في حديقة والده. ولا يلتمس لك عذرا مهما قدمت

- يطلب منك مبلغا من المال وتخبره بأنه ليس لك درهم واحد وهنا يتدخل ليسألك سؤالا اختص الله به نفسه: " دراهمك واش راك ديرلهم ؟ ". وهنا لا يكون أمامك إلا أن تقول له قولا تجعله يندم لأنه فكر في سؤالك.

والظاهرة الأخطر من كل هذا وذاك أن تقرض أحدهم مبلغا ولا يعيده وعندما تسأله لم تأخر يقول لك بكل بجاحة :" ظنيتك ما تحتاجهمش". بالله عليكم من لا يحتاج النقود؟

وبعد كل هذا، هل أنا مضطر أن أرضي هؤلاء الناس؟

فقط عشر دقائق

السلام علكم



¬ ـآلدقيقة ـآلآولى ¬

● مآســآة ●

ـآن تصبح كمآـآلآعمى ـآلذي يتكئ على كتف شخص غريب ..

لايعلم مآذا سيكون نهآيةـآلطريق ـآلذي سيوصله ـآليه ...

..



¬ـآلدقيقة ـآلثآآنية ¬

● غبـــآء! ●

عندما تصبح بـ ـطيبك مكآن يلقى عليه المستغلون جبرتوهم وـآخطآئهم

لـ ـعلم منهم ـآنكـ ( طيب ) فـ ـستسكت و لن توـآجه ...

..



¬ـآلدقيقة ـآلثآلثة ¬

● سخــط ●

عندما ترى ـآنسآن ظاهرة ملتزم .. ودآخله.. ـآنسان مغتآب ومنآفق

لم ينسى ـآن ـآلبشر لم يروه ولكنه نسي ـآن فوقه من يرآهـ ...

...



¬ـآلدقيقةـآلرآبعة ¬

● غــرآبهـ! ●

عندمـآ يكون كل ـآلنآس معك .. خوفا منك ومن لسآنك .. وليس

ـآحترآما لكـ ...

...



¬ـآلدقيقة ـآلخآمسة ¬

● خيــآنهـ؟! ●

عندما تكتم ـآخطآء غيركـ خوفا عليهم ووفآء منكـ لهم .. وتصدم !

بـ ـأن ـآخطآءهم نشرت بين ـآلناس على ـآنهآ ـآخطاءكـ ـآنت ..؟

وهـم! .. طـآهرون من ـآلخطآء ..!!



¬ـآلدقيقة ـآلسآدسه ¬

● فلســفة! ●

عندمآ تتحدث وتتحدث ولآ تعرف كيف يكون ـآلآصغاء للغير ..؟

..



¬ـآلدقيقة ـآلسآبعة ¬

● قنـــاع؟! ●

عندمآ ترى فلآن يهلل بـ ـقدوم شخص ! ..

حيث قبل دقائق كان يأكل لحمه .. رغم ريحه ـآلطيب .

..



¬ـآلدقيقة ـآلثآمنة ¬

● أيــن؟ ●

عندمآ ينقلب رآسا على عقب من كان يجمعكـ به كل محبه ..

فـ ـتسأل نفسك : ـآين ؟ تلكـ ـآلعشرة ! ..

ولآ تسمع غير صدى صوتك هو ـآلذي يجيب على تسألكـ.

..



¬ـآلدقيقة ـآلتآسعة ¬

● wait ●

عندمآ تضع ـآلطيبه وـآلآحتراآم لهم وهم !

وضعوك بـ ـقآئمة ـآلآنتظآآآآر ...!

متى مـآ كسآهم ـآلملل ـآتوآ لـ ـيبحثوآ عنكـ؟...

..



¬ـآلدقيقة ـآلعـآشرهـ ¬

● ـآهـــانهـ! ●

عندمـآ ترى كلمة ( ـآحبك ) بـ ـكل مكـآن ..!

وعلى ـآلسن مرآهقة لآ تقدرهـآ ,

فـ ـهي ـآصبحت مجرد ترآنيم تستعذب ـآلآجـوآء

مما راق لـــي .

تحياتي

هديّة من أختكم الطيّبة زرقآء اليمامة ..........

السلام عليكم

اهل الخيمة كيف حالكم ؟؟ لقد اشتاقت زرقاء اليمامة الى مواضيع الخيمة والى افكار اعضائها الاعزاء

لذلك ارتأيت أن آتيكم بهدية ....... نعم هدية ..... لانكم تستحقون كل خير ........





الهدية هي ............



اولا عليكم بايجاد الفراشة الموجودة بين الورود في هذه الصورة .......... تمعّنوا جيدا لان ذلك يتطلب تركيز كبير



ومن يجدها فالهدية من نصيبه ............



بالتوفيق

***إنما المؤمنون إخوة*** رسالة لكل المتخاصمين في المنتدى

السلام عليكم

فيا أيها المؤمنون، اتّقوا الله تعالى واعلموا أنكم إخوة في دين الله، إخوة في الإيمان بالله وأن هذه الأخوّة أقوى من كل رابطة وصِلة، فيوم القيامة لا أنساب بين الخلق ولكنّ الأخلاء ﴿يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ﴾ [الزخرف: 67] .

أيها المؤمنون بالله ورسوله، نَمّوا هذه الأخوّة وقوّوا تلك الرابطة بأن تفعلوا الأسباب التي شرعها الله لكم ورسوله، اغرسوا في قلوبكم المودّة والمحبة بعضكم لبعض فإن أوثق عرى الإيمان الحبُ في الله والبغض في الله ومَن أحب في الله وأبغض في الله وعادى في الله فقد نالَ ولاية الله؛ فإنما تُنال ولاية الله بذلك .

أيها المؤمنون، إن الأمة لن تكون أمة واحدة ولن يحصل لها قوة ولا عزّة حتى ترتبط بالروابط الدينية حتى تكون كما وصفها نبيها - صلى الله عليه وسلم - بقوله: «المؤمنُ للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا»(1) وقوله صلى الله عليه وسلم: «مثل المؤمنين في توادّهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر»(2) .

لقد شرع الله للأمة أن يسلّم بعضهم على بعض عند الملاقاة؛ فالسلام يغرس المحبة ويُقوي الإيمان ويُدخل الجنة، المؤمنون إخوة في كل مكان وفي كل زمان، فإذا لقي أحدكم أخاه المسلم فلْيسلّم عليه ولْيكن أحرص منه على بدء السلام «فإن خير الناس مَن بدأهم بالسلام»

إخوتي في الله، إنه لا يَحِل للمسلم أن يهجر أخاه المسلم؛ لأن ذلك يوجب الكراهة والبغضاء والتفرّق إلا إذا كان مجاهرًا بمعصية وكان في هجره فائدة تردعه عن المعصية .

عن ابى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تحاسدوا, ولا تناجشوا, ولا تباغضوا ,ولا تدابروا, ولا يبع بعضكم على بيع بعض, وكونوا عباد الله اخوانا ,المسلم اخو المسلم, لا يظلمه, ولا يخذله, ولا يكذبه, ولا يحقره, التقوى هاهنا ـ ويشير الى صدره ثلاث مرات ـ بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم, كل المسلم على المسلم حرام, دمه وماله وعرضه " رواه مسلم .

قال عليه الصلاة والسلام:"المسلم أخو المسلم لا يظلمه و لا يسلمه و من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته و من فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة و من ستر مسلما ستره الله يوم القيامة "

إخوتي

وإن من الأمور التي توجب المودّة والألفة واجتماع الأمة الإصلاحَ بين الناس كما قال الله عزَّ وجل: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ﴾ [الحجرات: 10]،

وأخبر عزَّ وجل أن هذا هو الخير فقال: ﴿لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾ [النساء: 114]،

وفي الحديث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «تعدل بين اثنين صدقة»(7) .

وقال عليه الصلاة والسلام لأبي أيوب رضي الله عنه: "ألا أدلك على تجارة؟" قال : بلى يا رسول الله. قال : "تسعى في الإصلاح بين الناس إذا تفاسدوا ،وتقارب بينهم إذا تباعدوا".

أيها المؤمنون، إن الإصلاح بين المؤمنين رأب للصدع ولَمٌّ للشعث وإصلاح للمجتمع كله وثواب عظيم لِمَن ابتغى به وجه الله؛ إن الموفّق هو الذي إذا رأى بين اثنين عداوةً وتباعدًا سعى بينهما في إزالة تلك العداوة والتباعد حتى يكونا صديقين متقاربين، وإن الإنسان المخذول المتّبع لهواه هو الذي إذا رأى بين اثنين صداقة وقرابة سعى بالإفساد بينهما.

وإن من القواعد الأصيلة بين المسلمين أن يسعوا في كل أمر يؤلّف بين قلوبهم ويجمع كلمتهم ويوحّد رأيهم وأن ينابذوا كل ما يضاد ذلك؛ ومن أجل هذا حرمَ على المسلمين أن يهجر بعضهم بعضًا .

وإن من المؤسف أن نرى أو يرى بعض الناس رجلاً حريصًا على الخير جادًّا في فعله ولكنّ الشيطان غرّه في هجر أخيه المسلم.

فاتّقوا الله - أيها المسلمون - واحرصوا على ما يجلب المودّة بينكم ويُبعد العداوة والبغضاء؛ فإن ذلك من صميم ما جاء به الإسلام .

أسأل الله تعالى أن يجعلنا جميعًا من مفاتيح الخير ومغاليق الشر، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم .

منقوول...بتصرف

ما اردت إلا اصلااحا.......... من خلال هذاا الموضوع

فاتمنى..أن يجد...قلوبا واعية ......وآذانا صااغية

بووركتم اخوتي

احتراااماتي لكم

اذا اختلفنا فلا تنبش في الماضي

السلام عليكم

يحدث هذا في كثير من المواقف وخاصة بين الاخوة والجيران والاصدقاء

مجرد سوء تفاهم او خلاف ينبش هاذا في ماضي هذا

بل حتى يصفه بابشع الاوصاف وربما اتهمه حتى في عرضه ودينه

اليس الخلاف امر عادي بين الناس اليس هو امر موجود في كل ايامنا بل كطعامنا ومشربنا

لكن مانراه ونعيبه النبش في الماضي

يحدث كثيرا عند اختلافنا وعدم تفاهمنا وعندما تحمى نار الوطيس

نبادر بالسب والشتم ونبش في الماضي

نصل حتى لوصف بعضنا بالنفاق واننا ندعي حسن الخلق والتدين

لكن هل نسينا ان اي واحد منا لم يكتب على جبينه معصوم

او غير قابل للخطأ

فلماذا عندما نثور وتاخذنا موجة الغضب نسب ونجرح وننبش في الماضي



كتبت موضوعا اطول من هذا لكن قدر الله ان لا يمر

والان حان لاقلامكم ان تبدي رايها

فقد جف حبر قلمي

لكم احترامي

تمارين تطبيقية حول الفعل المعتل

تمارين تطبيقية

التّمرين الأول:
يين الفعل المعتل مبينا نوعه فيما يلي:

قال الله تعالى:(ولمّا ورد ماء مدين وجد عليه أمّة من النّاس يسقون(22) ووجد من دونهم امرأتين تذودان، قال ما خطبكما، قالتا لا نسقي حتّى يصدر الرّعاء و أبونا شيخ كبير(23) فسقى لهما، ثمّ تولّى إلى الظّلّ فقال ربّ إني لما أنزلت إليّ من خيرفقير(24) فجاءته إحداهما تمشي على استحياء. قالت إنّ أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا، فلمّا جاءه وقصّ عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظّلمين.(25).

الآيات من 22 إلى 25 من سورة القصص.



التّمرين الثّاني:
أ) هات ماضي كلّ فعل من الأفعال المضارعة الآتية:

يعدُّ - يزولُ - يبغي - ينوبُ - يسري - يَعرى - يغدو - يَعي - يعوي.



ب) هات مضارع و أمر كلّ من الأفعال الماضية الآتية:

عفا - لقب - رعى - عدا - شَقيَ - نَجا - لَوَى.



التّمرين الثّالث:

ضع مكان الفارغ فعلا معتلا مناسبا، و بين نوعه:

- .......... علينا جماعة من الغرباء.

- ........... التاجر سلعته.

- ........... عمر بن الخطاب الخلافة بعد أبي بكر الصّديق رضي الله عنهما.

- ........... المسافر أهوالا.

قيمة الإنسان تكمن في أخلاقه .. من أجمل ما قرأت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أجمل ما قرأت ....

سئلُ " الخوارزمي" عالم الرياضيات عن الأنسان فأجاب

إذا كان الأنسان ذو (أخلاق) فهو =1

وإذا كان الأنسان ذو (جمال) فأضف الى الواحد صفراً=10

وإذا كان ذو (مال) أيضاً فأضف صفراً آخر=100

وإذا كان ذو ( حسب ونسب) فأضف صفراً آخر =1000

فإذا ذهب العدد واحد وهو (الأخلاق) ذهبت قيمة الأنسان وبقيت الأصفار التي لا قيمة لها .. تحياتي .. شاركنا برأيك :)

من كنوز اللغة العربية

من كنوز اللغة العربية

الأعسر : من يعتمد على أطرافه اليسرى

الأخفش : صغير العينين

الأبخر : من يخرج من فمة رائحة

الأكتع: مقطوع اليد

الأجدع : مقطوع الأنف

الحطيئة : قصير القامة

الأشيم : من بجلده شامة

الأعشى : كليل البصر بعد الغروب

الأصلم : مقطوع الأذن

الأرمع : كثير الأصابع

الأبتر : مقطوع الساق أو القدم

الأحوص : من كانت إحدى عينيه أكبر من الأخرى

الجاحظ : من كانت عيناه بارزتين

الأدعج : واسع العينين السوداوين

الأحتف : الأعرج

الدريد : من ليس في فمه أسنان

الأمرد : من لا ينمو شعر شاربه أو عنقه

الجعسوس : اللئيم

الأثرد : من بشفتيه تشقق

الأخطل : مسترخي الأذنين

الوخواخ : مسترخي البطن

الأكتم : عظيم البطن

الجلجال : الشديد الصوت

الخنساء : من كان أنفها متأخر مع ارتفاع في الأرنبة

الفررزدق : القصير الغليظ مستدير الوجه

النجلاء: واسعة العينين

الأشعب : عريض المنكبين

الأذرا: الأبيض شعر الراس

الشنفرة : كبير الشفتين

الأوطف : كثير الحواجب

الناطس : الجاسوس

البزَّاز: بائع الحرير

الشِعب: مسيل الماء في الوادي

الثكل : فقد الحبيب

الثَكُول : التي ثكلت ولدها

الحطاط : الرائحة الخبيثة

الزماورد : طعام من البيض واللحم

الرفادة : خدمة الحجاج

الخشاشة : بقية الروح في المريض

الحرد : داء يصيب عصب الإبل فيضطرب مشيها

الجذامة : من الزرع مابقى بعد الحصد

الأباخس : الأصابع

الأثير : بريق السيف

البسقة : الأرض ذات الحجارة السود

المتراس : مايوضع في طريق العدو لعرقلته.

أردتُكِ خديجة...

السلااام عليكم ورحمة الله وبركااته



قصة أعجبتني كثيـــرا فاردت نقلها اليكم



أسميتها علي هاتفي خَديجة ولم أخبرها ، وإذا بها تتصفح هاتفي ذات يوم ووجدت إسم خديجة ، فغلي الدم في عروقها وسألتني بعصبية

من خديجة هذه ؟



تظاهرت بالإرتباك ولم أجب عليها

فإزداد غضبها وثارت

قل

إنطق

أخبرني



وأخيراً نطقت " سليها "



ردت :

حَسناً سأسألها

طلبت الرقم فَسمعت نغمة هاتفها يرن ، نظرت للمتصل عَليها رأت إسمه



فنظرت له بإستغراب

وأعربت عن عدم فهماها ورددت إسمي ليس بخديجة

فرد عليها: وصفاتك ؟

وحنانك؟

وإستيعابك لي؟

وحبك لي؟

وخوفك عليّ؟



أنتِ عائلتي

، أنتِ كل مالي في هذه الدنيا ، أنتِ إسمي ، أنتِ شَرفي وسَتري وغِطائي ،أنتِ رفيقتي إلي الفردوس الأعلي أنتِ زوجتى

مسح بيديه دمعات ترقرقت علي خديها وأكمل : أردتُكِ خديجة

فأجابت : " وسأكون " إن شاء الله







اتمنى ان تناال اعجااابكم

ارٌفَعٌ رَأُسَكُ فَأَنُتَ مُسٌلٍمُْ

السلام1





إن الخوف من الله له فوائد كثيرة يعود أثرها على المؤمن في الدنيا والآخرة ومن ذلك:





• الفوز بالجنة والنجاة من النار.

• الأمن من الفزع الأكبر يوم القيامة.

• والخوف من الله دليل كمال الإيمان وحسن الإسلام.

• والخوف من الله يثمر محبة الله وطاعته.

• وهو سبب لسعادة العبد في الدارين.

• وهو دليل على صفاء القلب وطهارة النفس.

• وهو سبب لهداية القلب.

• والخوف من الله يبعد الإنسان عن الوقوع في المعاصي والسيئات.

• والخوف من الله يجعل الإنسان يخلص عمله لله تعالى، وأن لا يضيعه بالترك أو المعصية.

• والخوف من الله يورث المسلم الشفقة على الخلق.

• ويحمل الإنسان المسلم على التخلق بالأخلاق الحسنة وتجنب الكبر والعجب.





عباد الله: احرصوا بارك الله فيكم على الخوف من الله، فمن خافه واتقاه رضي عنه وأرضاه وأنجاه من سكرات الموت وعذاب القبر وكربات يوم العرض.

واعلموا أن الدنيا أيام قليلة، وأن من خاف ربه حسن عمله، فاتقوا الله وتزودوا للقاء الله، واحذروا من الغفلة والركون إلى الدنيا وكثرة المظالم، فاليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل.



هديها الي كل شخص موجود في هذه الصفحة







عندما تحب شخصا في الله من كل قلبك ويهمك أمره

أجمل ما تهديه أن تدعو له

وتقول ....

اللهم البسه لباس التقوى

واكفه ما أهمه وأسعده بطاعتك وتسبيحك

وأرزقه من واسع كرمك

وأغفر له وأرحمه بحمايتك

وأحفظه من كل شر وفرج همه

وأسعد قلبه وأرزقه الطمأنينة



عــذراً .. نيــوُتن !

محبـۃ الرحــمن هي التي تجذبنآ

عــذراً .. ديـگآرت !

ٵنـآ مسلم إذاً ٵنآ موجــود

عــذراً .. دآفنشے !

... ... ... الفتآة المسلمـۃ ٵجمل من الموناليزآ

عــذراً .. ٵديسوُن !

القرآن الگريم هو مصبآح العآلم

عــذراً .. ٵفلٱطوٌن !

المدينـۃ المنورة هي المدينـۃ الفآضلـۃ

عــذراً .. رومآ !

گل الطرق تؤدي إلے مگـۃ !





ارٌفَعٌ رَأُسَكُ فَأَنُتَ مُسٌلٍمُْ



هل تعلم ما هــــــــــو أفخر العطـــــــــور ... ؟

.

.

.

.

.

.

.

قال ابن الجوزي رحمه الله:



" تعطر بالإستغفار فقد فاحت منك رائحة الذنوب "



عطـــِّــــــــر نفسك وكفــِّـــر عن ذنوبك و قل



استغفر الله العظيــــــــــــم وأتوب اليـــــــــه

استغفر الله العظيــــــــــــم وأتوب اليـــــــــه

استغفر الله العظيــــــــــــم وأتوب اليـــــــــه

سؤال

شهر سبتمبر كم فيه أنصاف الأيام ؟

حين يتعمد الاخرين فهمك بطريقة خاطئة

حيْن يتعـمْد الآخرينْ فهمك بطريقهْ خآطئةْ !










لآترهْق نفسكْ بالتبريرْ .. ..

فقطْ ادر ظهركْ وْ استمتعْ بالحيآه ..

"لا تصدق .."

نعم لا تصدق عبارة أن الطيب لا يعيش في هذا الزمان

وانه لا حياه له بين سطور الناس

وانه قد يكون ساذج ومغفل

من رسم في حياته أن لا يعيش بشخصيته الحقيقة بسبب الناس لكي لا تتطاول عليه الناس...

نعم لا تصدق ذلك...

بل عيش بشخصيه شخصيه بعيده عن الحقد والحسد و الخيانة والكذب والظلم...








الانسان بطبعه طيب

لكن مع الأيام و الظروف يتغير الشخص...

يا ان يصبح شخصيه محبوبة أو عنيف وشرس..



ليه ما تجرب أن تعيش بقلب صافي ونقيء...

عيش و أنت على يقين بأنك لن تجعل احد يتطاول عليك

عيش وأجعل حولك حدود حمراء لا تسمح لاحد إن يتجاوزها...

حدود لا احد يبعث ويهز أعماقك حافظ على

على دينك...








بان يكون وهو الأفضل...

كرامتك...

دائم تكون مرفوعة..

وطنك...

هو حبك والذي تعيش تحت ظله..

حبك...

بان تحافظ عليه ولا تتخلا عنه..

ذاتك...

احترم ذاتك..والناس ستجدها تحترمك لذلك...

شخصيتك...

هادئ ومسيطر باعتدال...

نفسك....

حافظ عليها واهتم بها...

روحك...

راعي مشاعرك ولا تسخر من روحك....

هذ الحدود الحمراء مثل السور تحميك بإذن الله من الناس حاقدة و الخيانة...






"... بكذا تعيش وأنت مرتاح ...

لا تظلم احد ولا تجرح احد ...

فقط عيش بإحساس طيب وخالي من الحقد والحسد ..

وقتها تشوف السعادة في حياتك وقلبك بإذن الله .."








للامانه منقوووول

اجمل لحضات عمرك

--- اجمل لحضات عمرك

حين تعيش في أفئدة الناس دون غش و خداع

--- اجمل لحضات عمرك

حين تعاند الشيطان و ترجع الى ربك بعد طول غياب فتطرق بابه و يفتح لك و يقبل توبتك

--- اجمل لحضات عمرك

حين يفهمك من حولك فيداوون جروحك أو يجعلونك تستند عليهم

في مصائبك, ما أجملها من لحظات ذهبيه

--- اجمل لحضات عمرك

حين تناجي ربك بخضوع و ذل و دموع كالانهار و بقلب ملؤه الشوق الى رؤياه

--- اجمل لحضات عمرك

حين تتحد مع انسان اخر(شريك الحياة) يشاركك كل شيء

--- اجمل لحضات عمرك

حين تسمع بكاء أول طفل لك فتحضنه و تمنحه الحب و الأمان

--- اجمل لحضات عمرك

حين تحزن بصدق على ما فاتك من العمر من دون أن تستفيد منه فتبادر الى التعويض

--- اجمل لحضات عمرك

حين تستيقظ في الصباح و قد محا الله ذنوبك بلأمس

○○ حقائق علمية هامة لكن مزيفة ‼

تفاحة نيوتن العديد منا يصدق أن نيوتن ـ واضع قانون الجاذبية الأرضية ـ اكتشف هذا القانون وهو جالس في ظل شجرة إثر سقوط تفاحة فوق رأسه، الأمر الذي جعله يتساءل عن سبب سقوط التفاحة ليكتشف بعد ذلك قانون الجاذبية.

هذا الأمر ليس إلا قصة مصطنعة ابتدعها أحد الحالمين، وقد ذُكر أمر التفاحة لأول مرة في أحد المقالات بعد وفاة نيوتن بـ60 عاماً. والحقيقة أن نيوتن اكتشف الجاذبية بعد أبحاث مطولة.









ماري صاحبة مرض التيفوئيد توجد أسطورة أخرى في الولايات المتحدة الأميركية تفيد أن هناك سيدة تدعى ماري عاشت في أوائل القرن العشرين قتلت الآلاف من البشر بعد أن انتقل مرض التيفوئيد منها إليهم، لكن الحقيقة أنها أصابت البعض بهذا المرض لكن لم يمت منهم إلا 4 أفراد فقط، وضعت بعدها ماري في الحجر الصحي حتى وفاتها عام 1938.







فشل أينشتاين في مادة الرياضيات أسطورة سخيفة أخرى نشرت في أحد المجلات عام 1935 زعمت أن عبقري القرن العشرين العالم أينشتاين واضع نظرية النسبية فشل أثناء دراسته المبكرة في مادة الرياضيات، هذا الأمر جعل الكثير من الطلبة الكسالى يؤمنون أنهم يوماً ما قد يصبحون عباقرة مثل أينشتين طالما أنه كان دائم الفشل في دراسته. لكن الحقيقة أن أينشتين أظهر نبوغاً وعبقرية في الرياضيات قبل أن يتعدى الـ15 ربيعاً من عمره وكان يحل أكثر المعادلات تعقيداً.



السفينة تايتانيك أول من يبعث إشارة النجدة “sos” يعتقد الكثيرون أن إشارة النجدة “sos” استخدمت لأول مرة في السفينة الشهيرة تايتانيك، لكن في الحقيقة هذه الإشارة استخدمت قبل ذلك وقد كتب عنها مقالات في العام 1909 في حين أن غرق “تيتانك” كان في العام 1912.



جزيء واحد يفصل بين السمن والبلاستيك يعتقد بعضهم أن السمن الذي يستخدم في الطعام إذا أضيف إليه جزيء كيميائي واحد يتحول إلى عنصر البلاستيك، هذا الأمر ليس إلا أسطورة كيميائية. السمن يصنع من زيوت الخضروات التي تهجن ببعض المواد الأخرى لتنتج في النهاية السمن.



أرجوا ان تستفيدوا .....................زميلتكم trina

جميع مواضيع التعبير الكتابي للخامسة ( ما عليك سوى التقديم )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اليوم مع قسم الخامسة ابتدائي



ومع مادة التعبير الكتابي التي يعاني منها الجميع



وخصوصا في تقديمها بسبب غياب السندات



انتهى هذا المشكل اليوم مع هذا الموضوع



جميع مواضيع التعبير الكتابي المقررة في المنهاج



لقسم الخامسة ابتدائي







حمل من هنا

الصور المرفقة

Capture.JPG‏ (27.2 كيلوبايت)

شلركوااطفالكم القراءة

القراءة بصوت مرتفع ومشاركة القصص مع الأطفال هي من أكثر النشاطات المشتركة تسلية ومتعة وفائدة.. إذا كنتم مترددين فيما تقرؤون لأطفالكم وبكيفية القراءة لهم، إليكم بعض المقترحات..

هل تعلم؟!..

إن قدرة الطفل على الإنصات، والإدراك، واستخدام الأصوات خلال سنوات طفولته الأولى ستساعده على النجاح لاحقاً عندما يتعلم القراءة.





أهمية القراءة مع طفلكم في هذا العمر..



شاركوا أطفالكم قراءة القصص وتحدثوا معهم حولها، وغنّوا معهم، فكل ذلك يساعد على تطورهم.. عندما تقرؤون لأطفالكم القصص، فأنتم فعلياً تمكنونهم من التعرف على الأصوات، الكلمات، اللغات، وأخيراً الاستمتاع بقراءة القصص وتقدير أهميتها.. كل هذه الأمور تساعد في بناء مهارات الطفل الثقافية المبكرة، وتمكنه أيضاً من الاستمرار بالقراءة الناجحة لاحقاً عندما يكبر.

إن قراءة القصص تحفز مخيلة أطفالكم وتساعدهم على تعلّم أشياء تدور في محيطهم.. كما أنها تساعدكم على التواصل بشكل رائع مع أطفالكم، وعلى إمضاء وقت ممتع برفقتهم.



شاركوا أطفالكم الكتب والقصص..



امضوا أجمل الأوقات برفقة أطفالكم وأنتم تقرؤون لهم القصص الجميلة وتستمتعون معهم.. إليكم بعض النصائح التي ستساعدكم وأطفالكم على استغلال فترة القراءة بالشكل الأمثل:



اقرؤوا معاً قصة قبل النوم، أو اقرؤوا قصة عائلية بعد وجبة العشاء، وبشكل يومي.



ساعدوا أطفالكم في اختيار القصة التي يودون قراءتها، ثم اطلبوا منهم حملها وتقليب صفحاتها.



اقرؤوا الكتاب ذاته مراراً وتكراراً إذا رغب طفلكم بذلك.. قد يكون ذلك مملاً بعض الشيء بالنسبة إليكم، إلا أن طفلكم سيستمتع بذلك كثيراً لأنه سيحفظ مجريات القصة وسيتطلع إلى معرفة الأحداث التالية فيها.



استخدموا الإيقاعات الصوتية عندما تقرؤون القصة لتزيدوا من حماس وإثارة أطفالكم.



أشيروا إلى الرسومات الموجودة في القصة وتحدثوا عنها.. عندما تعتمدون على الرسومات لتسردوا القصة، ستنمّون بذلك مهارات طفلكم الثقافية.. أشيروا إلى الكلمات عندما تقرؤونها، أو مرروا أصابعكم تحتها.



عززوا حب طفلكم لقصة ما، واعرضوا عليه قراءتها مجدداًَ.



بعض النصائح العامة لقراءة قصة ما لأطفالكم:



ليكن هناك روتيناً معيناً.. حاولوا مشاركتهم في كتاب واحد على الأقل يومياً.



أطفئوا التلفزيون أو الراديو، وابحثوا عن مكان هادئ في المنزل حيث يتمكن طفلكم من الإنصات إليكم والتركيز معكم..



ليجلس طفلكم بقربكم أو على حضنكم أثناء قراءتكم القصة، ذلك كي يتمكن من تتبع تعابيركم أثناء القراءة.



لا تجعلوا سردكم للقصة مملاً!.. اصدروا أصواتاً مضحكة.. العبوا وامضوا وقتاً مسلياً!..



شجعوا طفلكم على التحدث عن مجريات القصة ورسوماتها.. اطلبوا منه تكرار لفظ كلمات وجمل معينة.



ارتادوا المكتبات العامة.



اتركوا لأطفالكم حرية اختيار القصص التي يودّون قراءتها، إذا رغبوا بذلك.



نصائح حول القصص التي ينبغي قراءتها لطفل في هذا العمر..



هناك العديد من القصص التي يمكن أن تختاروها، لذلك يصعب أحياناً تحديد القصة التي ينبغي أن تشتروها لطفلكم!.. لكن، وكقاعدة أساسية، فإن الأطفال يستمتعون على وجه العموم بالقصص التي تتضمن جملاً مقفاة، والتي تعتمد التكرار في عباراتها.. هذا التكرار يساعد أطفالكم على التعلم السريع.



ما أن يتم طفلكم 12 شهراً ابدؤوا بالبحث عن أنواع الكتب التالية:



الكتب التي تتناول أصناف الأطعمة، والمواصلات، والحيوانات، والأطفال.



الكتب المصنوعة من الورق المقوى، إذ يسهل التعامل معها..



الكتب المليئة بالرسومات والصور.



الكتب التي تحتوي تفاصيلاً مخبأة خلف الصور مثلاً.

تقولوها يا بنات ام لا ........و لما ؟

تقولوها و لا لالا

هيا يا بنات

انضمو انضمو

نتائج مسابقة الدوري الجلفاوي2014

السلام عليكم جميعا أعضاء وزوّار



منتديات الجلفة



هاهي مسابقة الدوري الجلفاوي 2014 التي تخص



قسم الخيمة وقسم المجتمع قد إنتهت



فقرات كانت قيّمة في الرقيّ



زخرفت وخطّت أقلامكم كل ما إحتواه الموضوع لامستم شروط المسابقة



وكان التصويت بكل مصداقية والدليل لا أحد من الأعضاء يعرف الآخر مجرد تكهنات

وبعد إنتهاء مرحلة التصويت ناتي إلى

وقبل الإعلان عليها إسمحو لي أن تقدم بالشكر لكل من الاخ


ديجي بوبو * الاخت جروح غائرة* الاخت جميلة مناجمت على مشاركتي هذا العمل

الشكر للأخت ندية على التصاميم الرائعة والجميلة وكل مجهودها الثمين

الشكر لكل الأعضاء المشاركون فردا فردا

الشكر لمشرفي القسم على خدامتهم كل من الاخ رائد والاخ عادل الجلفاوي

وفي الأخير اشكر اختي نيروز مساعدتي رقم واحد منذ إقتراح الفكرة إلى آخر دقيقة شكرا جزيلا

والآن إسمحو لي بالإعلان عن مايلي











نتيجة تصويت الأعضاء كانت







المجموعة الأولى

تحصلت المجموعة الاولى على 17 صوت من تصويت الأعضاء

المجموعة الثانية

المجموعة الثانية تحصلت على 14 صوت

وتأكدو لا احد تدخل بالتصويت لا معارف ولا صداقة ولا أي شيء لا احد يعرف من يكون أصحاب الفقرات

وبعد تصويت اللجنة كانت النتيجة كالآتي

المجموعة الاولى

18 صوت

المجموعة الثانية

16 صوت

وهذا لأن اللّجنة قد صوتت هذا المساء

وعليه

ساترك أعضاء اللجنة هم من يخبروكم عن النتيجة

ويخبروكم من هم أعضاء المجموعات

في الاخير أشكر الجميع على كل مجهودهم

لحظة للصراحة ... .... .... لو

لماذا تعقد حياتك ؟؟؟؟



.

.

.





لماذا تحزن ؟؟؟



.

.

.





لماذا تيأس من الحياة ؟؟؟؟



.

.

.





تذكر ما قاساه رسول الله ..







تذكر سيرة النبي و تفاءل







وحد الله في قلبك







وقل يا ربي أنا عبدك ..









فلن يصيبك الا ما كتبه لك







وقل أنا راض بقضائك و عدلك يا ربي ...















.

.

.

.



.









لدي أسئلة لكم ....







لقد سمعتموها من قبل وأرجو ان تجيبوا بصراحة









..



.

.

.

.

.









لو كان بيننا الحبيب ... خير خلق الله











ماذا ستفعل ؟؟؟؟





كيف يكون ردك لو تحدث اليك ؟؟؟؟





ما هو شعورك لو افتخر بأخلاقك وشكرك على فعل جميل قمت به ؟؟؟؟





وهل ستبقى انت بشخسيتك وهو بجانبك ؟؟؟؟





وفي رأيك ماذا سيقول عن أمتنا و مجتمعنا , وعن حال العرب ؟؟؟؟

اختي الصغيرة تسال

سؤال اتمنى الجواب

ما هي المراحل الكبرى التي مرت بها العلاقات الفرنسية - الجزائرية قبل الاحتلال ?

بم تتميز كل مرحلة ?

:confused::confused::o:o:confused::confused:احتاجه يوم الاربعاء

ملمح الدخول والخروج

:sdf:ملمح الدخول والخروج في اللغة والرياضيات للسنة الرابعة ابتدائي اذا امنك من فضلكم :

دخل طفل صغير مسجداً فى بـاريس "

دخل طفل صغير مسجداً فى بـاريس "



وقـال للإمـام " أرسلتنى أمى لـ أتعلم بمعهدكم "

...



...

قال الإمام " لكن أين أمك لآخذ منهـا بعض المعلومـات ؟!؟!



أجـاب الطفل إنهـا فى الشـارع ولا يمكنهـا الدخول " إنهـا ليست مسلمة ..!!



أسرع الإمـامـ بالخروج إليهـا مستفسراً ؟؟



قـالت الأم " إنى لى جـارة مسلمة "

عندمـا تصحب أطفـالهـا للمدرسة يقبلون يدهـا "

و إن السعـادة لا تفـارق هذه الأسرة !!



يـا إمـام إني لا أرى مسلماً فى هذه البلاد .. يضع والديه فى دار مسنين !!

خذوا إبنى وعلموه عسى أن يفعل بى مـا تفعلوه بآبـائكم !!

"

" الحمــد لله على نعمــة الإســلام ..

انا اهم عضو ,,,,,,,لا نقاش في هذا

فكرت كثير ا قبل طرح الموضوع ,,,,,,,,,,,,فاعرف انه قد يثير بعض الامتعاض و بعض الحساسيات ,,,,,,,,,



,,لكني احب الصراحة وعلى العموم الصراحة لا تزعج احدا الا من يريد ان ينزعج ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ورغم هذا قررت ان اكتب

بعد ان صلت وجلت في المنتدى وقرات لكثير من الاعضاء ورغم اعجابي بطريقة البعض في الكتابة واناقة البعض في الرد والتحليل العجيب

للبعض في اجاباتهم ,,,,,,,,,,,وورغم اعترافي بالنشاط الدائم لبعض الاعضاء والاتيان بافكار في منتهى الجمال

الا اني انا بكل تواضع

اهم عضو واستحق هذا اللقب بكل استحقاق



لـلآسـف كل البحوث التي خضتها املا في العدول عن رايي باءت بالفشل ,,,,,,,,,,فما وجدت ما هو ااهم مني



ان كنت قلت اني الاهم فلربما هذه الكلمة لن توفيني حقي

لذا ساضيف لها



بـل انا أفـضـل عـضـو





ربـمـا كلامي هذا سينزل كالصاعقة على البعض



سيتعجبون ويندهشون وربما سينددون وينتفضون ويـعـتـقـد ون



انـي أُصـبـت بـالـغـرور





ومع هذا اقول ان هذا الامر لا جدال فيه وهو مقضي عندي



لكن رسالتي لكم



انتم لا تراعون الله في

ولا تهتمون بي

وتزعجونني كثيرا





ومع اعترافي الا اني اريد ان تساعدوني





عـنـدي مـشـكـلـه ولأنـي اسـتـحـق الإهـتـمـام فـلابـد ان تحلوها معي





ألا وهـي بـإخـتـصـار أن هـنـاك البـعـض دون قصد يؤ ذيني





لـلآسـف يـحـاول الـتـضـيـيق عـلـي ويـقـوم بـأعـمـال يـعـتـقـد أنـه يـريـد بـهـا إسـعـادي





ولـكـنـي أُصـبـت بـسـبـبـه بـالـضـعـف والـضـيـق





الـمـصـيـبـة الـعـظـمـى ان هـذه الـمـشـكـلـه تـمـتـد إلـى بـقـيـة الأعـضـاء !!





أرايـتـم انـي اهـتـم بـكـم جـمـيـعـا







أعـلـم ان الـشـيـطـان لـه دور فـي ذلـك وكـذلـك الـنـفـس الأمـارة بـالـسـوء





ولـكـن مـاذنـبـي أنـا !!!





لابـد أن تـكـون لـك وقـفـه مـع نـفـسـك ..فـأنـا اسـتـحـق مـن الإهـتـمـام أكـثـر مـن ذلـك







أرجـوك يا ,,,,,,,,,,,لاتـعـذبـنـي



فانا كلما ابتعدت عن ,,,,,,,,,,,احسست بالغم والنكد والهم

دائما ما احس اني في غربة

احس بالالم والخوف كلما ابتعدتم

كما احس بتانيب الضمير







لاتـحـاول الـمـراوغة ...وأنـت مـقـتـنـع بـقـرارة نـفـسـك أن مـاتـقـوم بـه لا يـسـعـدنـي ..







بـالله عـلـيـكـم !!







كـيـف يـعـيـش أهـم عـضـو فـي مـثـل هـذه الـظـروف الـقـاسـيـة والـمـؤلـمــة ؟؟!!











هـل عـرفـتـم مـن أنــا ؟؟







































أنــا































أنــا









































أنــا





































أنـــا







































أنـا قـلـبـك يــاإنـسـان وأهـم الأعـضـاء فـي جـسـدك









انا القلبُ مَلِكُ الأعضاء، الذي إذا صلَح صلح سائرُ الجسد، وإذا فسد فسَد سائر الجسد، والقلوب إما سليمة ناجية، وإما سقيمة هالكة.



ألم يكن النبي - صلى الله عليه وسلم - يشير إلى صدره ويقول: ((التقوى ها هنا))







قـال رسـول الله صـلـى الله عـلـيـه وسـلـم ( إن فـي الـجـسـد مـضـغـة إذا صـلـحـت







صـلـح الـجـسـد كـلـه , وإذا فـسـدت فـسـد الـجـسـد كـلـه ألا وهـي الـقـلـب )



يا انسان اهتم بقلبك، فقد جعل الله هذه المضغة الصغيرة هي بيت الإيمان وموقع الصدق ومحل الإخلاص،



بل وكل أعمال الإيمان من خوف ورجاء وإنابة وتوكل ومحبة وإخبات إنما محلها القلب.







وجعل الله قبول الأعمال وتفاضلها بحسب ما في القلوب من صدق وإخلاص؛ فإذا فرغ القلب عن ذلك وفسد ردت الأعمال على أصحابها، فعند ذلك كم من قائم ليس له من قيامه إلا طول السهر، وكم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش، وكم من قتيل بين الصفين الله أعلم بحاله.







كيف حال قلبك مع الله؟

وجب عليك اذا اردت النجاة أن تهتم بقلبك اهتماما خاصا



فكيف حالك قلبك مع الله

هل هو عامر بمحبة الله ,,,,,,,,,,ام مليء بالشهوات والفتن وحب الملذات الزائلة التي لا تقرب من الله





اتـقـوا الله فـي قـلـوبـكـم وادعـوه أن يـجـعـل الـقـرآن ربـيـع قـلـوبـكـم ونـور



صـدوركــم





وجـلاء هـمـومـكـم وغـمـومـكـم









قـال الـشـاعــر :





إذا حـلـت الـهـدايــة قــلـبــاً





........................................نــشـطــت لـلــعـبـادة الأعـــضــاء











الـلـهـم يامـقـلـب القـلـوب ثـبـت قـلـبـي عـلـى ديـنـك













بتصرف

تحياتي

جمال المرأة,,,,

السلامـ عليكمـ

هل تعتقدون أن الرجل المتزوج من امرأة جميلة هو زوج سعيد؟؟

باعتبار أن الرجل وطبعا إلا مارحم ربي يفكر في جمال الشكل قبل الأخلاق

وخير دليل على ذلك أن أغلب الرجال وبمجرد رؤيتهم لفتاة في الشارع تكون جميلة يقصدون عادة بيتها قبل أن يسألوا عن أمور أخرى:):):)

مارأيكم

سلامـ

لماذا لا نبداء بمواجهة الأشياء التـي تسبب لنا الرعب و الخوف دائماً

السلام1





لماذا لا نبداء بمواجهة الأشياء التـي تسبب لنا الرعب و الخوف دائماً

القليل من الخطوات ربما تـكون كفيلة بمحو الكثير من الشوائب التـي سببت الذعـر لنا





لما لا نسأل الغرباء عمن يكونوا وماهـي قصة حياتهم حتى يصبحوا أشخاص طبيعين نستطيع التعامل معهم



لما لا نحمل أسرجتنا المُشعه و نتتبع الأصوات التي تردد في فضاء العتمة



لنكتشف أن مصدرها باب خشبي مهترئ تتقاذف الرياح ما تتمكن من نشارته



أو صنوبر ماء لم يُحكم إغلاقه لذا إستطاعت بعض القطرات الإفلات من فوهتة



لما لا نشير بأصابع الإتهام بكل صرامة نحو اللصوص والصراخ في الأحياء بأعلى صوت حـرامـي حـرامي



بدلاً من الإختباء وحيدين خلف الأقفال والدعاء بأن يكـون الـدور على أحد غيـرنا



أشياء كثيره جداً نحن نستطيع أن ننهي سطوتها على أرواحنا إذا ما إتحدنا جميعاً ضدها



سياسة نفسي نفسي ويارب سـلم سـلم لم تُنجب سوى الكثير من الأشياء المرعبة



الإتحاد وحده هـو من سـوف يُعيد للأشياء الرائعه سطوتها

انجز المشروع

أود أن أسأل عن حصة انجاز المشروع وتصحيح التعبير هل يقدمان معا في نفس الحصة أم بالتباوب

وبالنسبة للتعبير الكتابي هل تكون حصة التتحرير وحصة التصحيح في نفس الاسبوع أم بالتناوب كذلك

أرجو الرد بسرعة بارك الله فيكم

نموذج رائع لجدول التوقيت في نظام الدوام الواحد

http://ift.tt/1DRdmT4

التدريس في منظور المقاربة بالكفاءات

التدريس في منظور المقاربة بالكفاءات

من طرف مفتش التربية و التعليم الابتدائي السيد : سايبي سويب


التدريس في منظور المقاربة بالكفاءات
ـ ماذا تعني المقاربة بالكفاءات ؟
لقد شاع بين الكثير من القائمين على شؤون التربية مصطلح التدريس بالكفاءات ، نرى أن ذلك ليس صوابا ، لأننا في الواقع ندرس أو بالأحرى، نبتكر وضعيات، نضع المتعلم في إطارها لينمي كفاءاته، وعليه فالمقاربة بالكفاءات هي طريقة لإعداد الدروس و البرامج التكوينية اعتمادا على :
ـ التحليل الدقيق لوضعيات العمل التي يتواجد فيها المتكون ي ن أو التي سوف يتواجدون فيها .
ـ تحديد الكفاءات المطلوبة لأداء المهام و تحمل المسؤوليات الناتجة عنها .
ـ ترجمة هذه الكفاءات إلى أهداف و أنشطة تعلمية .
ـ ما هي الوضعية التعلمية ؟

- الوضعية المشكلة ؟

- الوضعية الإدماجية ؟


ـ لتعلم معارف و مهارات و مواقف جديدة .


ـ الوضعية المشكلة : ـ لتعلم إدماج الموارد المكتسبة .


ـ شاملة .
ـ لتقييم كفاءة ـ مركبة .
ـ ذات معنى ( ذات دلالة ) .


ـ و يمكن تمثيل الوضعية المشكلة بالشكل التالي :
المهام
السياق
الوضعية
المشكلة


فالوضعية التعلمية هي مجموعة ظروف تقترح تحديا معرفيا على المتعلم، يوظف فيها قدراته لمعالجة الإشكال، أو حل المشكل المطروح، و هو بذلك يكتسب كفاءة تمكنه من بناء معرفته .
ـ أو هي المحيط الذي يتحقق داخله نشاط المتعلم ...........أي مجموعة المعارف التي تندرج داخل سياق معين يتم الربط بينها لإنجاز عمل ما يقود المتعلم إلى إنماء كفاءاته .
ـ و تعرف على أنها "مجموعة من النصوص الشفوية أو المكتوبة و الأنشطة المتنوعة التي تنظم بشكل متناسق ".
ـ ينبغي عدم الخلط بين وضعية الإدماج و وضعية التعلم، تستثمر وضعية الإدماج بعد مجموعة من التعلمات ، في حين تستخدم وضعيات التعلم لإدراج مفاهيم جديدة، مهارات .....الخ.
فوضعية التعلم مهمة، و لكنها ليست ضرورية في مرحلة أولى بالنسبة إلى المعلم الذي هو في بداية تطبيق المقاربة بالكفاءات .
ـ إن وضعيات الإدماج تستخدم أيضا في التعلمات، و ذلك عندما نستعملها لتعليم التلميذ إدماج مكتسباته و ممارسة كفاءاته ( ص / 60 . م . ك في م / الجزائرية ).
ـ أما الوضعية الإدماجية فهي وضعية مركبة تحتوي عناصر أساسية و أخرى دخيلة، هي نشاط مركب يحتاج صاحبه إلى الإدماج لا الجمع و التراكم .
ـ تستدعي من صاحبها توظيف موارد مختلفة ( معارف، مهارات و مواقف)، موجهة نحو تطور الاستقلالية الذاتية .
* مم تتألف الوضعية المشكلة ؟

فهي تتكون من مكونين اثنين هما :

1 ـ الموضوع

2 ـ السياق : هو كل الظروف المحيطة بالمشكلة .
ـ و قد جعلها البعض تتألف من (3 ) مركبات هي :

1 ـ السند : support

2 ـ السياق : le contexte

3 ـ التعليمة : la consigne


و هناك من جعلها تتكون من أكثر من 3 مركبات ......بإضافة المهمة أو المهام و المشكل .

مبادئ المقاربة بالكفاءات :

تقوم بيداغوجيا الكفاءات على جملة من المبادئ ، نذكر منها :

1 ـ مبدأ البناء : أي استرجاع التلميذ لمعلوماته السابقة قصد ربطها بمكتسباته الجديدة و حفظها في ذاكرته الطويلة .

2 ـ التطبيق : يعني ممارسة الكفاءة بغرض التحكم فيها ، بما أن الكفاءات تعرف عند البعض بأنها

القدرة على التصرف في وضعية ما ، يكون التلميذ نشطا في تعلمه .

3 ـ التكرار : أي تكليف التلميذ بالمهام الإدماجية نفسها عدة مرات قصد الوصول به إلى الاكتساب المعمق للكفاءات و المحتويات .

4 ـ الإدماج : يسمح الإدماج بممارسة الكفاءة عند ما تقرن بأخرى ، كما يتيح للتلميذ التمييز بين مكونات الكفاءات و المحتويات ، و ذلك ليدرك الغرض من تعلمه .

5 ـ الترابط : يسمح لكل من المعلم و التلميذ بالربط بين أنشطة التعليم و أنشطة التعلم و أنشطة التقييم التي ترمي كلها إلى تنمية الكفاءة .



نماذج لوضعيات

ا ـ نماذج لوضعيات إدماجية :

ا ـ 1 ـ في الرياضيات :

نظمت مدرسة الأمل رحلة ، شارك فيها 120 تلميذا و 10 معلمين ، لنقل المشاركين استأجر المدير حافلات تسع كل حافلة 45 مقعدا .

1 ـ ما هو عدد الحافلات اللازمة لنقل كل المشاركين ؟

2 ـ لدفع ثمن استئجار الحافلات شارك كل تلميذ بمبلغ 50 دينارا وكل معلم بمبلغ 150 دينارا ، ودفع المدير 900 دينار .

ما هو ثمن استئجار الحافلات ؟



ا ـ 2 ـ في اللغة العربية : الوضعية الإدماجية :

تسبب سقوط الأمطار الغزيرة في إحداث كوارث بمدينة جنوبية .

اكتب فقرة من (10) أسطر تتحدث فيها عن الأضرار التي خلفتها هذه الظاهرة الطبيعية ، و آثارها على نفسك ، مستعملا أداتي التعجب و الاستفهام مرة واحدة على الأقل .

هل يتغير شعــــورنــــا اتجــــاه ... ؟

السلام علييييييييكم



:mh92::mh92::mh92::mh92::mh92::mh92:

بدون اطاالة ادخل في صلب الموضوووع

فهنا فقط في منتدى الجلفة

وافتراضيااا نكون صداقات مع بعض الاعضاء

وتستمر وتكبر الى درجات مختلفة

الا ان نصبح لا نستطيع ان نصير الى غاية دخوول العضو (الصديق)

بفضل كتابته او مشاركته المميزة فيكون في داخل نفس العضو اعجاب به



لكــــــــــــــــــــن ..

هل يتغير شعورنا وعاطفتنا ان اتاحت الفرصة في لقااء الصديق الافترااضي في الواقع والحقيقية

بسبب عدم اعجابنا بمضهره وشكله او حتى ستايله ؟؟!:mad::mad::mad:



هل يعقل ان يكوون للمضهر الخارجي دور كبيييير في تحديد درجة الاعجااب او الرفض

وان تنهاااااااار وتتحطم في العاطفة والشعور التي استمرت لاشهر ولسنوات في ثانية او اقل ؟

بانتضار تفاعلكم

:mh31::mh31::mh31::mh31::mh31:

أعمدة الدكتاتوريات عند العرب

مما لا شك فيه أن نفسية العربي تتسم بالعاطفة في التعامل مع كل القضايا،لذلك نجدهم مرتبطين وجدانيا بالماضي الذي كان يتسم على الاقل بالعدل و الحياة الجتماعية المبنية على الاخوة (عهد الخلفاءالراشدين) وكانوا و مازالوا من عظم حبهم لذلك العهد لا يروا فيه الا الحسن ( كان الشتراكيون يدرسون مزابا الاشتراكية وعيوب الراسمالبة) والعكس ممنوع
الاولى سببه حب و الثانية سببها قهر ، عين الرضى عن كل عيب كليلة وحين السخط تبدي المساوي
ولما كانت المملكة السعودية تحتوي كل مقدسات المسلمين ،لذلك نجدهم يحبون كل
ما جاور هذه المقدسات (الكعبة الشريفة،المدينة المنورة،جبل عرفة....)من بلاد واشخاص و محيط ،ولا ينتبهوا ان عم الرسول ابا لهب كان يسكن بجوار الكعبة
لما تفطن الغرب وخاصة امربكا لهذا (راجعوا مذكرات مستشارريغان ) وكل مصالحها الاستراتيجية في الشرق الاوسط خاصة النفط و مؤخرا المنافسة الشرسة مع الصين، لما تفطنوا أحكموا السيطرة على المملكة ثقافيا واقتصاديا وسياسيا .
فاصبحت الوسيلة التي يمرر عبرها الامريكان مصالحهم مستخدمين النظام القائم
و (ريال الدين)،كيف ذلك (لا اكتب من غير دليل او اقتراح الحلول)

- 1- اذكر في صبايا ان ارعبت لانه كان يوزع علينا رسائل يقولون جاءت من مكة
رسالة منامية محتواها حلم راه احدهم وفيه ان يوم القيامة قرب ان لم تفعل كذا وكذا
ولابد من كتابة الرسالة 10مرات و توزيعها و الا...الى اخر المهزلة والاستخفاف بعقول الناس (فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين)

- 2- لما اشتدت المنافسة بين وولت ديزناي و الكرتون الياباني ما ذا فعل الامريكان
اوعزوا (لريال الدين)فبعثوا رسائل و فيها ان (بوكي مون) معناها ان الله بخيل
و كل الاسماء الاخرى لها معاني قذف في الله،وهم يعلمون كما سبق القول ان كل ما ياتي
من المكان المقدس فهو مقدس ،ونسوا ان كل السجادات تاتي من الصين (لكنها مباركة) )
رغم ان المعنى الحقيقي (بوكي مون)اختصار للكلمة الانجليزية ;وحش الجيب

pocket monster

- 3- القذافي قبل قتله (طال ما قذف سمومه ويطشه على شعبه) بعث الى (ريال الدين) ان يتوجهوا الى شعبه بتحريم المظاهرات ،كما فعلوا مع مصر.
الادلة و القرائن جلية وساطعه مثل الشمس لا تستحق تحليلا و استنباطا

اما العمود الاخر وقد خر هاويا الا بعدا للقوم الظالمبن الا وهو النظام المصري
حيث قوة الاعلام والخداع الفني والسياسي ،كان الامريكان يستعملوه كتكملة للجانب العاطفي و الديني في السعودية
الا تلاحظون العلاقة الحميمية بين مصر و السعودية الا تلاحظون ان السعودية تستجير كل هارب من شعبه ،ما هاذا الا دليل اخر ان الرب واحد وهو امريكا

وما الانقلاب الاخير في مصر ومباركة السعودية الا حجة دامغة لما اقول
خلاصة القول

المملكة السعودية هي الركيزة العاطفبة و المالية للاستبداد

-الركيزة السياسية و الثقافية و العسكرية هي مصر
وهاهي الشعوب تفعل ما فعلته الارضة بعصى سليمان عليه السلام لما اراد الله ان يبين للجن انه ميت ولكن لبثوا في عذاب عظيم

يا سامع الغناء

فيا سامع الغناء ..



ايها المؤمن الموحد ..







( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ )

الحديد : 16







يا سامع الغناء ..







( يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ )

الانفطار : 6_8







يا سامع الغناء ..







{ إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ }

النور : 51_52







يا سامع الغناء ..







{ وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ }

البقرة : 281







يا سامع الغناء ..



تصور نفسك و انت بين زملائك في لهو وطرب .. واعراض ولعب ..



وفجأة ..



اذا خسف الله بكم الارض .. او مسخكم قردة وخنازير ..



كما توعد النبي عليه السلام اهل الغناء ..



فما موقفك ؟؟



وما مصيرك ؟؟



وكيف يكون جوابك امام الجبار جل جلاله .. وأنت على هذه الحال ..؟؟؟



يا سامع الغناء ..



أرأيت لو سلب الله سمعك ..



فصرت تقعد بين الناس .. لا تدري عنهم اذا تكلموا ..



ولا تفهم مرادهم اذا ضحكوا .. تتلفت بعينيك .. او تشير لهم بيديك ..



يا سامع الغناء ..



أين المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم ..



واذا تليت عليهم آياته زادتهم ايمانا ..وعلى ربهم يتوكلون



.. أين الذين يسبحون بحمد ربهم بكرة و أصيلا ..



أين الذين اذا سمعوا حكم الله أذعنوا و أطاعوا .. وذلوا وانصاعوا



.. أما تخشى سوء الخاتمة ..



فتلقى الله سامعا ..



أو مغنيا ..



أو عازفا ..







.



.



.







.



.



.



.







اللهم ارزقنا حسن الخاتمة

قصة قصيرة ♥♥

توفي رجل لم يكن له من الابناء الا واحد .. ولم يأتِ احد ليمشي في جنازته…



فجره ابنه الى الصحراء ليدفنه.. فرآه اعرابي يرعى الغنم..



فاقبل عليه.. وسأله اين الناس؟ لم تدفن اباك وحدك؟



فما شاء الابن ان يفضح اباه.. وظل يردد: لا حول ولا قوة الا بالله.



فهم الاعرابي.. ومد يده يساعد الابن ليدفن اباه..



ثم رفع يده الى السماء وظل يدعو في سره..



ثم ترك الابن وغادر الى غنمه..



وليلتها.. حلم الابن بأبيه.. ورآه ضاحكا مستبشرا



في الفردوس الاعلى.. فتساءل من الدهشة:



ما بلغك يا ابي هذه المنزلة؟ فقال: ببركة دعاء الاعرابي.



واصبح الابن يبحث عن الاعرابي في لهفة..



ومشط الصحراء كلها حتى وجده.. فامسك بتلابيبه يصيح:



سألتك بالله ما دعوت لوالدي على قبره؟



فقد رأيته في الفردوس الاعلى..



هنا.. اجابه الاعرابي: يا ولدي..



لقد دعوت الله دعوة العبد الذليل.. وقلت له:



اللهم.. اني كريم.. اذا جاءني ضيف اكرمته..



وهذا العبد ضيفك.. وانت اكرم الاكرمين

يا سامع الغناء

فيا سامع الغناء ..

ايها المؤمن الموحد ..



( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ )

الحديد : 16



يا سامع الغناء ..



( يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ )

الانفطار : 6_8



يا سامع الغناء ..



{ إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ }

النور : 51_52



يا سامع الغناء ..



{ وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ }

البقرة : 281



يا سامع الغناء ..

تصور نفسك و انت بين زملائك في لهو وطرب .. واعراض ولعب ..

وفجأة ..

اذا خسف الله بكم الارض .. او مسخكم قردة وخنازير ..

كما توعد النبي عليه السلام اهل الغناء ..

فما موقفك ؟؟

وما مصيرك ؟؟

وكيف يكون جوابك امام الجبار جل جلاله .. وأنت على هذه الحال ..؟؟؟

يا سامع الغناء ..

أرأيت لو سلب الله سمعك ..

فصرت تقعد بين الناس .. لا تدري عنهم اذا تكلموا ..

ولا تفهم مرادهم اذا ضحكوا .. تتلفت بعينيك .. او تشير لهم بيديك ..

يا سامع الغناء ..

أين المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم ..

واذا تليت عليهم آياته زادتهم ايمانا ..وعلى ربهم يتوكلون

.. أين الذين يسبحون بحمد ربهم بكرة و أصيلا ..

أين الذين اذا سمعوا حكم الله أذعنوا و أطاعوا .. وذلوا وانصاعوا

.. أما تخشى سوء الخاتمة ..

فتلقى الله سامعا ..

أو مغنيا ..

أو عازفا ..



.

.

.



.

.

.

.



اللهم ارزقنا حسن الخاتمة

أنا عنصري هل هذا عيب ؟ أو حرام ؟

سلام عليكم

أنا أمازيغي ألعرق و لدي حتقار لكل ماهو بدوي أعرابي وخاصتا أعراب بنو هلآل "مانحبهمش"

لا أعرف لمذا رغم أني مع ألعرقيات ألأخري لا أملك هذا ألمشكل "ترك ، فرس ، أكراد ، صينيون ....."

ولآكن ألأعراب وخاصتا بنو هلآل أحتقرهم ولآ أحبهم

لا أفهم لمذا ؟؟؟ هل يوجد من لديه هذه ألخلفيات؟؟؟

أنا مسلم ولآكن لآ أستطيع أن أتجنب هذا

تساؤل عن تدرج أنشطة الرياضيات للسنة الرابعة إبتدائي

هل تدرج أنشطة الرياضيات للسنة الرابعة إبتدائي يتماشى مع تدرج 2011 أو مع دليل 2012

نماذج اختبارات اللغة العربية 5 ابتدائي جميع الفصول الاول والثاني والثالث

نماذج اختبارات اللغة العربية 5 ابتدائي



الفصل الاول


من هنا

او

من هنا




الفصل الثاني


من هنا

او

من هنا




الفصل الثالث


من هنا

او

من هنا



لاتنسونا بدعواتكم واسالوا الله لي ولكم الجنة

منهاج اللغة الفرنسية سنة 5 ابتدائي

منهاج اللغة الفرنسية سنة 5 ابتدائي

رابط التحميل

من هنا

او

من هنا

مذكرات كاملة في جميع المواد سنة خامسة ابتدائي

مذكرات كاملة في جميع المواد سنة خامسة ابتدائي


من هنا

او

من هنا



لاتنسونا بدعواتكم واسالوا الله لي ولكم الجنة

الجزائر مقبلة على المجاعة ايام عيد الأضحى

السلام عليكم

لا تستغربوا أيها القراء عنوان الموضوع الذي اخترت أن أتناوله بكون أن الجزائر مقبلة على مجاعة أيام عيد الأضحى ليس بسبب نفاذ مخزون الغذاء في البلاد أو خواء الجيوب المواطنين وعدم قدرتهم على شراء المواد الغذائية و ليس بسبب عجز الدولة على استيراد الاحتياجات الغذائية لكن إثارة الصحف قضية ندرة المواد الغذائية الأساسية أيام العيد و تكرار الحديث كلما اقترب مناسبة عيد الفطر أو عيد الأضحى يعاد الحديث حول التخوف من ندرة المواد الغذائية الأساسية من خبز و حليب وغيرها في أيام العيد نتيجة غلق المحلات أبوابها أيام العيد يجعل المتأمل يعتقد أننا مقبلين على مجاعة سوف تأتي على الأخضر و اليابس في حالة إغلاق المحلات أبوابها وحدوث ندرة في الخبز و الحليب وغيرها من المواد الغذائية أيام العيد و لدرجة أن وزارة التجارة أصدرت مجموعة من القوانين وبيانات التحذيرية لتجار من عقوبات صارمة و رادعة تصل إلى حد فرض الغرامة بعشر ملايين و غلق المحل لمدة شهر لأصحاب المحلات المغلقة أيام العيد قصد إجبارهم على فتح دكاكينهم أيام العيد ربما حتى لا تحدث المجاعة.

السؤال المطروح لماذا نركز و نعطي للخبز و الحليب و الغذاء أهمية لدرجة اكبر من حجمها كلما اقترب العيد لماذا تعتني بالبطون و لا تعتني بالعقول أليس نحن بحاجة إلى تغذية عقولنا بالعلم و المعرفة أليس نحن امة لا تغذي عقلها و دائما تهتم بتغذية ببطنها المنفوخ من شدة التخمة لكن المشكلة أنها لا تشبع لأنها تجوع إن توقفت آلة البطن عن هضم الغذاء حتى و لو تعلق الامر بالعيد التي نحتفل به كل عام و كل عام عيد سعيد لبطوننا التي نهدي لها الطعام يوم العيد و نخشى أن تصاب بمجاعة في ندرة الغذاء أيام العيد ''فتقرقر'' و كل عام و بطوننا بخير.

الجزائر مقبلة على المجاعة يومي عيد الأضحى

السلام عليكم

لا تستغربوا أيها القراء عنوان الموضوع الذي اخترت أن أتناوله بكون أن الجزائر مقبلة على مجاعة أيام عيد الأضحى ليس بسبب نفاذ مخزون الغذاء في البلاد أو خواء الجيوب المواطنين وعدم قدرتهم على شراء المواد الغذائية و ليس بسبب عجز الدولة على استيراد الاحتياجات الغذائية لكن إثارة الصحف قضية ندرة المواد الغذائية الأساسية أيام العيد و تكرار الحديث كلما اقترب مناسبة عيد الفطر أو عيد الأضحى يعاد الحديث حول التخوف من ندرة المواد الغذائية الأساسية من خبز و حليب وغيرها في أيام العيد نتيجة غلق المحلات أبوابها أيام العيد يجعل المتأمل يعتقد أننا مقبلين على مجاعة سوف تأتي على الأخضر و اليابس في حالة إغلاق المحلات أبوابها وحدوث ندرة في الخبز و الحليب وغيرها من المواد الغذائية أيام العيد و لدرجة أن وزارة التجارة أصدرت مجموعة من القوانين وبيانات التحذيرية لتجار من عقوبات صارمة و رادعة تصل إلى حد فرض الغرامة بعشر ملايين و غلق المحل لمدة شهر لأصحاب المحلات المغلقة أيام العيد قصد إجبارهم على فتح دكاكينهم أيام العيد ربما حتى لا تحدث المجاعة.

السؤال المطروح لماذا نركز و نعطي للخبز و الحليب و الغذاء أهمية لدرجة اكبر من حجمها كلما اقترب العيد لماذا تعتني بالبطون و لا تعتني بالعقول أليس نحن بحاجة إلى تغذية عقولنا بالعلم و المعرفة أليس نحن امة لا تغذي عقلها و دائما تهتم بتغذية ببطنها المنفوخ من شدة التخمة لكن المشكلة أنها لا تشبع لأنها تجوع إن توقفت آلة البطن عن هضم الغذاء حتى و لو تعلق الامر بالعيد التي نحتفل به كل عام و كل عام عيد سعيد لبطوننا التي نهدي لها الطعام يوم العيد و نخشى أن تصاب بمجاعة في ندرة الغذاء أيام العيد فتقرقر كل عام و بطوننا بخير.

تقرير يؤكد نشاط التنصير في مدينة سطيف و علاقة المنصرين بهيئات دولية

نشرت جريدة الخبر تقريرا بعنوان المسيحيون بشمــــــــــــــــــال سطــــــــــــــــيف يتصلون بهيئات دولية حول نشاط التنصير في مدينة سطيف ، حيث ذكر المقال امورا خطيرة حول هذا النشاط الخفي الذي انتشر بصورة مخيفة الى حد ان المنصرين يتصلون بهيئات دولية لحمايتهم بعتبار ان التنصير يستهدف البلدان المسلمة من بينها الجزائر ، حسب ما جاء في جريدة الخبر في عددها الصادر يوم 5 سبتمبر 2014 و اليكم رابط التقرير من مصدر الجريدة .



واليكم التقرير كاملا الذي احتوى عليه المقال المنشور في الجريدة.

عاشت ولا تزال مناطق شمال ولاية سطيف العديد من المشاكل التنموية والاجتماعية التي صارت تهدد استقرار المنطقة ككل.

بالتوازي مع حركات احتجاجية لا تكاد تتوقف، وإضرابات لا تنقطع، ظهرت بالمنطقة شبكات تنصير بالجملة، تسعى إلى تجنيد شباب المنطقة الأمازيغية، بغرض تنظيم أنفسهم والانخراط داخل تكتلات تدعو إلى تدخل هيئات دولية وإقليمية، من أجل حمايتهم كـ«أقليات مضطهدة بالجزائر”، وهو ما ليس له أي امتداد في الواقع، بدليل عشرات البرامج التنموية التي تهدف لإخراج المنطقة، وبالتالي سكانها، من العزلة التي فرضتها عليها الموقع الجغرافي الصعب، أولا، ثم عشرية الدم والدمار، التي دفعت المنطقة الشمالية لولاية سطيف ضريبتها غاليا.

تمكّنت “الخبر” من محاورة أحد سكان منطقة بوسلام، المدعو بوحفص سليمان، وهو شرطي سابق في صفوف قوات مكافحة الإرهاب ومنسق ومندوب حركة العروش ما بين الولايات أيام الحوار مع الحكومة، حيث كان من المواظبين على الصلاة والصيام، زيادة على أنه من أسرة معروفة ببلدية بوسلام شمال ولاية سطيف، غير أنه قرر في بدايات سنة 2002 التحول إلى الديانة المسيحية التي تنتمي إلى الكنيسة الأمريكية. وأكد سليمان بوحفص أن السبب المباشر لذلك هو ما عاناه من ظلم وحيف في قريته النائية البعيدة عن الأعين، بعد أن حرم من بناء مسكنه الخاص على أرض يملكها، ما جعله يدخل في صراع كبير مع سكان دشرته الذين منعوه لكونه مسيحي الديانة، زيادة على تعرضه لمحاولة قتل من قِبل أحد سكان القرية، مثلما يقول، ورغم أن المحكمة اعترفت له في نهاية المطاف بحقه في بناء المسكن ورخصت له بذلك، إلا أن المعني واصل عملية الاتصال بمنظمات دولية كثيرة في الاتحاد الأوروبي ومحكمة لاهاي، وصار يراسل المجتمع الدولي كممثل لـ”المضطهدين المسيحيين”، حسب تصريحاته.

ففي رسالة له للرئيس الفرنسي السابق ساركوزي، بتاريخ 30 جانفي 2008، تحوز “الخبر” على نسخة منها، يطلب سليمان بوحفص فيها مد يد المساعدة للمسيحيين في المنطقة، حيث تلقى ردا كتابيا من رئيس مكتب الرئيس ساركوزي بلغه بأن “قضيته سوف تعالج بشكل جدي مع المصالح الخارجية”، كما أبلغه التحيات الشخصية للرئيس الفرنسي.

هذه التوصيات شجعته من أجل محاولة تنظيم نشاطه التبشيري في المنطقة، حيث سجل الكثير من المقابلات مع قناة “فرانس 24” والقناة الفرنسية الثانية، وتم تشفير هذه الفيديوهات على شبكة الأنترنت، إذ لا يمكن لأي أحد الاطّلاع عليها سوى من يسمح له بذلك.

وفي سياق الحديث عن موضوع التبشير، أكد سليمان بوحفص أن عدد المسيحيين في منطقة شمال سطيف وحدها وصل إلى أكثر من 230 مسيحي، فيما يزيد على 30 ألف عبر كل مناطق القبائل في الوطن. غير أن الأخطر من ذلك هو توجيهه لمراسلة إلى محكمة العدل الدولية تحمل رقم 207/07 بتاريخ 18 جويلية 2007، يترجى فيها رئيس المحكمة “فتح تحقيق في تعرض الشعب الأمازيغي إلى الاضطهاد والقتل”. وهو ما فنده مسؤولو بلدية بوسلام بشكل كلي، حيث صرح رئيس البلدية، طيب دعيدش، في حديثه لـ«الخبر”، أن سكان المنطقة ينكرون مثل هذه التصرفات، بدليل أنه ينتمي إلى حركة مجتمع السلم المحسوبة على التيار الإسلامي، والتي حازت على الأغلبية في الانتخابات المحلية الماضية.

من جهة أخرى، تنقلت “الخبر” إلى منطقة بوعنداس وآيت نوال مزادة، ثم بلدية بوسلام في نهاية المطاف، حيث لا تزال هذه المناطق بعيدة عن مستوى التنمية بالمناطق المحاذية لمركز الولاية، خاصة ما تعلق بالطرقات والتهيئة الحضرية والمشاريع السكنية، زيادة على معاناة السكان من تأخر وصول الغاز الطبيعي، ما جعلها من أكثر المناطق التي عانت من موجة البرد في الشتاء الماضي، خاصة مع وصول سمك الثلوج إلى مترين.

ورغم محاولتنا الاستفسار عن وجود “جيوب” للتنصير بالمنطقة، إلا أن كل السكان يجهلون ذلك، مع اعترافهم بوجود الكثير من المسيحيين الذين ينشطون في السر، وعادة ما يتم كشفهم في أوقات الصيام في شهر رمضان، حيث يفضّلون الالتفاف حول موائد الغداء في أحد البيوت، وهي موضوع مراسلة وصلت إلى الاتحاد الأوربوي، تملك “الخبر” نسخة منها، يطالب فيها بوحفص سليمان بضرورة حمايتهم والسماح لهم بالأكل والشرب في أوقات رمضان، خاصة وأن القانون الجزائري يعاقب من ينتهك حرمة الشهر الفضيل بعقوبة قد تصل إلى 5 سنوات كاملة، في وقت كان كل المدربين الذين تعاقبوا على فريق وفاق سطيف، مثلا، والمنتمون إلى جنسيات أوربية مختلفة، يحترمون شعائر المسلمين ويفضّلون الصوم مع السكان، ولو أنهم لم يعتقدوا بركن الصيام. وتؤكد مصادر مطّلعة من محيط وزارة الشؤون الدينية أن الوزارة تفتح تحقيقات دورية في شبكات للتنصير تستغل المرضى والعجزة بغرض جلب تأشيرات لهم للعلاج في أوروبا، مقابل دخولهم في المسيحية، مع منح مبلغ 60 مليون سنتيم لكل مسيحي يقنع آخر بدخول المسيحية، ما يفسر تنامي الظاهرة بشكل غير مسبوق. وهو ما لم ينفه العديد من القساوسة في الغرب، وعلى رأسهم جازون مندريك، أحد أقطاب جماعات التنصير بالولايات المتحدة الأمريكية، في كتابه الصادر نهاية 2010 بعنوان “العالم للمسيح”، والذي يؤكد فيه أن “الجزائر وضعت في سلم الدول العشر المستهدفة من قِبل جماعات التبشير، على غرار المغرب وباكستان والهند وإيران وغيرها، بدليل التحاق جزائرية بالإذاعة الدولية للتبشير المسيحي بموناكو”.

على صعيد آخر، كشفت بعض الملفات، التي تملكها “الخبر”، عن وجود اتصالات بين مسيحيي الجزائر ودولة الكيان الإسرائيلي عبر مراسلتهم في أكثر من مرة من أجل إبداء مواقف مساندة لتوجهات ضرب إيران، في مقابل كسب ودّهم من أجل مساندة “قضية فصل منطقة القبائل” عن باقي تراب الوطن. ورغم أن بوحفص سليمان نفى أن يكون هو وأتباعه قد تلقوا مساعدات خارجية لتمويل نشاطاتهم، إلا أن تصريحاته أكدت في مقابل ذلك رحلاته “الم****ة” بين الولايات من أجل تنسيق العمل مع من يسميهم “إخوان القضية”، زيادة على تفضيل القنوات الأجنبية تسجيل تصريحاته في مدن ساحلية مثل وهران وعنابة، بعيدا عن “أعين الرقابة”.

كما تشهد المراسلات الكثيرة التي تملكها “الخبر” أن منسقي المسيحيين في الجزائر يسجلون مواقفهم في كل القضايا الدولية، وخاصة منها التي تتعلق بالمواقف الرسمية للجزائر، وكان آخرها دعمهم لقيام “دولة الأزواد” بشمال مالي، تكريسا لمبدأ “حرية الاستقلال الذاتي للطوارق الماليين”.



أسقف الجزائر السابق هنري تيسيي قال ذات يوم

“الكنيسة الكاثوليكية لا تقوم بالتبشير بل البروتستانتية”

“ليست الكنيسة الكاثوليكية المعتمدة هي من يقوم بالتبشير في الجزائر، وليست هي من يقف وراء تصاعد موجة التنصير خلال السنوات الأخيرة.. هناك خلط كبير في الأمر وغموضا يجب توضيحه”. هي كلمة قالها الأب تيسيي، مشيرا: “التبشير الذي تقوم به الجماعات البروتستانتية، وبالتحديد من يسمون أنفسهم بـ«الإنجيليين” ألحق الضرر بالكاثوليك بقدر ما ألحقه بالمسلمين”، وأضاف: “حتى نحن الكاثوليك يعتبروننا كفارا وخارجون عن ملة المسيح ولا يعترفون بمبادئنا. فعقيدة الإنجيليين تختلف عن الآخرين من حيث اهتمامها بالفرد لذاته، وترتكز على الإنجيل وتمنح الفرد الحق في فهمه والتعامل معه دون الخضوع إلى مبدأ الجماعة”.

وقال الأب تيسي إن “الكنيسة الكاثوليكية تضررت كثيرا، بل واهتزت صورتها لدى الجزائريين بفعل هذا الخلط.. كل ما تقوم به الكنيسة هو خدمة المسيحيين والقيام بأعمال اجتماعية وثقافية بهدف الخدمة الاجتماعية”. وكذلك بالنسبة للكنيسة البروتستانتية الحقّة، فهي متواجدة بالجزائر منذ الاستعمار الفرنسي، وآخر من كان مسؤولا عنها، حسب الأسقف تيسيي، هو الأب البروتستانتي هيوغ جونسن، الذي ظل طيلة الخدمة بالجزائر بعيدا عن التبشير.

وقال عن الإنجيليين الذين ذاع صيتهم عبر العالم، وبلغ حتى الدول الإسلامية في شكل تبشير، إنهم “مسيحيون جدد” نشأوا بداية القرن بأمريكا، ليغزو فكرهم فيما بعد أمريكا اللاتينية، وانتشر بشدة منذ 20 أو 30 سنة، وهم في الجزائر منذ الثمانينيات ينشطون في سرية ولا يعترفون أصلا بالكنيسة الكاثوليكية.

وفي توضيحه للأمر، قال هنري تيسيي إن مسؤوليته أن يوضح الفرق بين ممارسة العقيدة المسيحية والتبشير، وقد أكد الكاردينال دوفال من قبله والمجمّع الكاثوليكي “على ضرورة الدعوة إلى شهادة متبادلة بيننا واحترام متبادل بين أصحاب الأديان المعترف بها”، فالمسيحية، مثلما يقول، “هي أيضا يلحقها ضرر هؤلاء الإنجيليين مثل الإسلام تماما.. التطرف ليس عنصرا من عناصر الإسلام بدليل أن التطرف موجود لدى هذه الفئات المسيحية”.

وتحدّث الأسقف السابق بالجزائر أن هناك ضررا معنويا آخر يلحق الكنيسة من جهة أخرى، هو أن المسلمين يعتقدون أن من يقوم بالتبشير هي الكنيسة، بينما هؤلاء يدعون إلى ملّتهم في السر ودون دخل من الكنيسة الرسمية، ما يجعل، في كثير من الأحيان، المسلمين الذين كانوا أصدقاء إلى وقت قريب يتحولون إلى مناهضين لوجود الكنيسة أصلا.